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〖One〗、林立树是电视剧《美梦成真》里的。《美梦成真》是由天津永乐影视传媒有限公司出品。在上海工作的女孩白花花和黄玫瑰，为了实现自己的梦想不断努力着。白花花是个简单、善良的女孩，她最大的梦想就是和相恋多年的男友林立树组成一个幸福的小家庭。
〖Two〗、黄玫瑰则凭借着自己靓丽的外表和出色的能力，在职场上无往不利，却在爱情路上屡屡受挫，好在她身边一直有个痴情的王坚强陪伴着。
〖One〗、《张家界千古情》歌舞剧浓缩了张家界亿万年的历史文化与传说，将数以万年的张家界，通过《沧海桑田》《武陵仙境》《天子山传说》《小城往事》《马桑树》《爱在湘西》等几个故事将张家界更加立体饱满的呈现给游客。这也是《千古情》系列一直坚持的，给我一天，还你千年。
〖Two〗、序幕从《沧海桑田》讲起，亿万年前张家界还是一片汪洋大海，然而斗转星移，沧海桑田，经过亿万年地质演化，这些山峰石柱在流水侵蚀、重力崩塌、风化等作用力逐步形成了如今的张家界砂岩峰林地貌。剧场里漫天的泡泡、水母以及鲸鱼遨游，把我仿佛带入海底，带到亿万年前的张家界，随着地壳便会，张家界的三千奇峰逐步形成，新的文明在这里孕育，火种在这里传递，人类开始在大山之间繁衍生息，大庸文明在这里开始扎根。
〖Three〗、第一幕是《武陵仙境》，如梦如幻的舞台背景，将张家界的仙境大画幅的呈现，从“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”的美丽传说中，通过演员优美整齐的舞蹈将人间仙境与世外桃源的梦幻山水有机结合，让真正的走进武陵仙境。武陵仙境的后半部分是传统的朝鲜族民俗表演，在武陵仙境中出现朝鲜族的舞蹈可能有点突兀，其实也有其深厚的原因，因为韩国人将张家界奉为圣山，来此朝拜的韩国人十分多，据说来张家界旅游的境外游人中韩国人占70%。传统的朝鲜族服饰配上他们特有的舞蹈，与武陵源的仙境相辅相成，舞台效果十分震撼。
〖Four〗、第二幕是《天子山传说》，关天子山的传说在游览天子山部分已经提到，《千古情》里呈现的更为具体和形象，“天无柄，地无环，土司有个初夜权，土家妹妹哪个愿？”在元末明初，湘西土司王推行新娘初夜制，新婚之夜，土司王都要占有新娘的初夜，土家族人民对此敢怒而不敢言，直到土家族领袖向大坤的出现，他为了反抗压迫，救出自己心爱姑娘，带领土家男儿奋勇抗争。剧情跌宕起伏，从新婚的快乐，到土司的压迫，再到奋起反抗，最后战死牺牲，向大坤为了自己的爱人，为了打破旧制度的枷锁，最终离开了人世。土家族人们为了纪念向大坤，将他成为向王天子，并将张家界的青岩山更名为天子山。
〖Five〗、第三幕是《小城往事》，张家界位于湘西，这里是少数民族聚居地，苗族、土家族、白族、瑶族等少数民族在湘西这片美丽的土地上枕水而居、依山为家，自然淳朴、恬然自得的风土人情在这里延续千年。湘西最美的故事，便是沈从文笔下的《边城》，一江春水，一曲船歌，一帘幽梦，一个人，一辈子，这是湘西最美的诗篇，最深情的边城故事。
〖Six〗、第四幕是《马桑树》，在张家界桑植有一首传唱久远民歌《马桑树儿搭灯台》，它将灯台树与马桑树相互缠绕的意象，代表了青年男女的爱情，这是一首爱情歌，也是一首悲壮的别离歌。因为张家界一片红色的热土，它是红二方面军的成长和诞生地,也是贺龙元帅的家乡。在大革命期间，有4万多张家界儿女为革命献出了宝贵的生命。而仅仅桑植一个县，2万多人参加长征，回来的只有50人。演出通过马桑树下年轻夫妻的别离，母与子的别离，那些离别的寄托和感伤，让人动容，战争是残酷的，平安回家的能有几人，但多情的女子和守望的父母，还是满怀希望的站在马桑树下等待丈夫，儿子的归来。桑植的丈夫、儿子们当走向了战场，便是抱着保家卫国的必死决心，他们无畏无惧，展现了张家界儿女的勇敢刚毅，还有令人敬畏的家国情怀。我是一个很感性的人，看到这样的场景不由的热泪盈眶，这是一种投入，更是对故事的感动。
〖Seven〗、演出的尾声是《爱在湘西》，这也就是谢幕，看完这个演出，对于张家界我有了更深的理解，真是大美无言，山水有爱。
〖One〗、意思是：很多事物都是人间难以留住的，就像青春容颜渐渐苍老，不忍镜中相看，当鲜花颓败，从枝头飘落。这里用朱颜辞镜花辞树借喻人间美好事物总是那么短暂，仿佛随时就会消逝一般。
〖Two〗、出自：近代词人王国维的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》。
〖Three〗、全文：阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
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