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本文目录

1. 傅雷家书谈人生与艺术主要内容
2. 中国人跟缅甸生的小孩是混血人吗
3. 缅甸割腰子那些年小说

[One]、傅雷家书谈人生与艺术主要内容

〖One〗、《傅雷家书》中傅雷在儿子对艺术感到困惑时给出的教导：

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

〖Two〗、《傅雷家书》中傅雷给儿子的信中对李白，杜甫的评价：

你说到李、杜的分别，的确如此。写实正如其他的宗派一样，有长处也有短处。短处就是雕琢太甚，缺少天然和灵动的韵致。但杜也有极浑成的诗，例如“风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那首，胸襟意境都与李白相仿佛。

还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。

杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也“隔”（王国维语）了一层。回过来说：写实可学，浪漫底克不可学；故杜可学，李不可学；国人谈诗的尊杜的多于尊李的，也是这个缘故。

而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也。同时，积雪的高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

[Two]、中国人跟缅甸生的小孩是混血人吗

看情况，缅甸这个国家民族也挺多的，有的像印度人，有的像马来人，有的像汉族人，他们和中国人混血生出来不一定是混血。

[Three]、缅甸割腰子那些年小说

〖One〗、缅甸割腰子是一本小说，具体年代我不太清楚。

〖Two〗、缅甸割腰子是由中国作家龙应台所著，这本小说以缅甸的政治乱象为背景，主要讲述了一个女性律师的成长历程和人生际遇。

〖Three〗、这本小说在1991年出版，是龙应台的代表作之一，对于揭露缅甸的现实境况以及弘扬人性之美都有着重要的作用。

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