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这场老电影是根据同名小说所改编，主要讲述了一个女孩在北京城胡同生活，以及成长的故事。男的给女的念徐志摩的诗，是该电影其中的一个经典的片段。
《半生缘》讲述了沈世钧与顾曼桢有缘无份的爱情故事，从侧面描绘出封建社会人性的懦弱，正如《守望者》中的证明了人性的懦弱揭示了现实与人性。
启迪我们要心怀光明，不断奋勇前行，不忘初心；不断为自己的理想而拼搏，不计成成败。
而《半生缘》的感情在现实与利益面前不堪一击，忘掉了初心！
总的来说，就是人性的懦弱，不敢追求自己想要的生活及幸福，当然也是与当时的社会环境影响有关的。
"智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞"。
在《半生缘》中女性不管是生活上还是精神上都饱受折磨的形象，曼璐由于丧失生育能力，随时都会被丈夫踢出家门的恐惧感。为什么她会这么恐惧呢？还不是社会伦理的影响，在不孝有三，无后为大的父权训示下，不能生育或不能生养男孩能力就会失去家庭中地位的或被赶出家门而产生的恐惧。
才不得以造就了妹妹一生的幸福毁掉，成为讨好丈夫的一个终结者。夫权主义中的三纲五常确实也有很大的缺陷，不过在开始那段时代确实有很好的治理效果，毕竟万物是在旋转的。
妇女没有一点的社会地位，导致男女权利失衡，生活全都是伦理纲常，深深印入人心的观念。把人性灭掉，只有观念的活着，没有灵魂般。
现在连秋云黄叶又已失落去辽远里剩下灰色的长空一片透彻的寂寞，你忍听冷风独语？
婚姻不等于爱情；爱情不等于婚姻。没有爱情的婚姻，但爱情是可以培养的；有爱情的婚姻，但爱情也会淡化的。
如果说婚姻是大范围，那么爱情就是小的范围，根据自然定律：人的生存环境是从小扩到大的。所以毫无疑问先有爱情在有婚姻比比先有婚姻再有爱情好。
在《半生缘》他们的爱情都是中断的，有缘无份因为他们经不起现实生活考验。婚姻或许是爱情的目的，但不是终点，却是比较好的归宿。没有了归宿爱情就像曼璐与曼桢悲剧任人欺辱，典型女性命运悲剧；但对于男性就不一样了，沈世钧虽然心灵的受伤，但生活是一样平凡的过。这就成为了一种男女命运差距的对比。
[Two]、没有爱情的婚姻对自身幸福的影响？
爱情是婚姻的动力，动力是保持着婚姻的活力，没有活力的婚姻，如同机器一样没有感情，只会执行任务。这样的人生还有什么意义！好像是一条黑色无情的线紧紧地拴住两个异性的人，直到婴儿的到来。如果是持续着，人就像复印机似的……..这样不管是心灵还是精神都会受到很大伤害的。
浮华褪尽，人比烟花寂寞；一个屋檐下，你我平静淡如水，从未恋爱过，彼此也只能凑合着。
如果对方没有犯原则性问题的错误，还是可以继续磨合的；没有爱情而身边恰好有一个人，即便不喜欢，也是有可能发生关系的；双方本就是为了生孩子而结婚的思想，到了结婚年代，只是为了敷衍父母而在一起过着平平淡淡过日子，但人生只就这样为了敷衍而没有去追求自己需要的幸福，那人生还有意义吗？直白的说就是在荒废人生，浪费生命，自身活着等于没有灵魂在漂泊着。
没有爱情的婚姻，不过是人在路途的过程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。
如果无法继续磨合，何必维持到底呢？开始就是个错误，最后只能以悲剧结局。没有爱情的婚姻却有了孩子，但是对方已经犯了原则性的问题，那么一定要离开。不要说为了孩子，这看似大爱，实则是自私。徐志摩与张幼仪没有爱情的婚姻就是典型的悲剧例子。
穿着一双不适合的鞋子，试图飞快地往前走，奈何只能疼的更惨，鲜血直流。然而肉体的痛疼不是流血的那么简单了！
《人间四月天》、《梁思成·林徽因》。〖One〗、《人间四月天》是2000年1月中国台湾纵横世界影视股份有限公司出品的一部言情剧，由曾念平和丁亚明联合导演，王蕙玲编剧，黄磊、周迅、刘若英、伊能静等主演，该剧讲述了徐志摩与林徽因、陆小曼、张幼仪三人感情纠葛的故事。
〖Two〗、《梁思成·林徽因》是由胡劲草执导的作品，《梁思成·林徽因》讲述了大时代背景下跌宕起伏的个人命运：一对著名夫妇的人生轨迹和中国近现代的激荡史密切交织。
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