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〖One〗、京剧媒婆应称呼丑角。京剧分生旦净末丑。在戏中的媒婆一般都是由文丑一角扮演。
〖Two〗、媒婆之所以成为丑角还和写作的人有关系,古时媒婆做媒做的富家的比较多,写作的人是比较穷苦的,因而,对媒婆丑化也就成为必然。
〖Three〗、在古代媒婆她是有象征的,脸上都会有一颗大痣,虽然说在旦角中有媒婆的扮演,但是他也是旦角中的丑角儿。
〖One〗、京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。
〖Two〗、“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。
〖Three〗、“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。
〖Four〗、“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。
〖Five〗、“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。
〖One〗、京剧丑角在戏剧中,可喻为肴馔中的“作料儿”。就京剧丑角的艺术特色而言,就是插科打诨,亦庄亦谐,幽默滑稽、自然成趣。丑角演员在舞台上以唱、念、做、打等多种艺术手段,展示出与其他行当截然不同的神情、韵味、风格和风采。
〖Two〗、首先,丑角有其独特的唱腔。丑角唱法与老生唱法有着相同之处,又有着质的区别。两者除了腔调及吐字、归韵的“尺寸”、“力度”、“劲头儿”有所不同外,风格、技巧等方面也不尽相同。老生的演唱讲究韵味醇厚,苍劲挺拔,高亢激昂、荡气回肠。而丑角在演唱的技巧上,则着重于唱腔的起承转合,勾、挑、滑、抹,谐趣花俏,声情并茂。
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